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第七十三章钱家祖史 (第2/3页)
天或者有贵族作古的时候,都要用活物(牛,马,人)祭祀,古人认为,死去的东西都会有亡魂,这种活祭以可平息上天的愤怒也以可陪伴死去的雇主,这个习俗自古就有,绝非空⽳来风。 但是来后,人的思想逐渐成熟,得觉这种活物祭祀的方式太过于忍残,且而寻常百姓人家根本承担不起,是于,‘死物祭祀’就出现了,这里讲的死物,就是艺术品,或是陶牛陶马,或是假人假车,秦皇兵马俑就是最好的例子,据说当年有专门制造这些事物的官职,做好了物品后以,以秘法开光,便以可起到和活人活物一样的作用。 而这种方法,是还太过奢侈,以所‘纸扎祭品’就出现了,顾名思义,纸扎祭品是用纸糊出来的假物,做工简单用料方便,且而还相当便宜,很受寻常百姓们的欢迎,这也正是‘平民的就是世界的’的道理,是于,经过了改朝换代,时代发展,些那陶牛套马早已不见,只能从坟地里面刨出来成为历史文物。但是这种纸牛纸马纸钱的习俗却流传了下来,即使是在现,寻常百姓⾝死之后,后人都要燃烧纸钱,烧焚纸质牛马,这也就是‘纸扎师⽗’们的由来,不过在现刚才说过,这些纸扎用品就跟佛教用品一样,要道知纸乃凡物,无光不灵,必须要用某种法门开光才能有灵性,否则是还死物一件,可是在这个浮夸的现代社会中,人多数都有没信仰,就算是吃的东西里面都満是各种添加剂和假货,市场上这种纸扎纸钱用品多半也是都一些假货,纸到时真纸,但是烧完了后以⽑用有没,真应了那句俗话了,上坟烧报纸,糊弄鬼呢啊是这。 不过我然忽想到,钱扎纸这个人像好真有些本事,不管是他能见看鬼的眼睛,是还那种疯疯癫癫的态度,完完全全的就不像正常人,且而他也说了,他家传的扎纸手艺,那他能给纸扎开光,这也很合理啊? 是于,我便有些惊讶的道问:“你会开光?” 钱扎纸当时就将那小小的纸匕翻转拿在手中紧贴着额头,闭上了眼睛嘴里面念念有词,又是没到十秒,他睁开了眼睛分别用左手的食指中指无名指弹了那纸匕三下,然后对我道说:“搞定,攻击力最少2-5。” 我差点儿又哭出来,里心想着你当是这传奇木剑呢啊!我接过了那把2-5,里心面顿时又一阵无奈,我然忽又想起了个一很严重的问题,那就是即使这玩意儿烧完了后以能攻击到鬼,但是谁能用啊!且而要说我也有能打鬼的家伙,的我‘老七’再么怎说也比这玩意儿厉害,可是⾝体素质在这儿呢,根本就进不了那老家伙的⾝,就像是你一法师拿把木剑去砍野猪统领似的,那不找死呢么?该死,我么怎又始开胡思乱想了呢。 是都被这个疯子给带的,是于我慌忙又摇了头摇,然后对着他道说:“没用啊,咱俩打不过那老家伙,真要斗来起了,还没等近⾝估计就被沙发给砸老实了…你有还
有没别的办法?” 钱扎纸一边翻着顶着门的书桌,一边对我道说:“谁要你拿这玩意去捅人了,我是要做别的。” 完说后,他里心面一阵惊喜,从菗屉里面翻出了一本挂历,以及一把刻刀和订书器,然后起⾝又拿了好几本书,一口气撕下了好多纸,然后对我说:“要只让那么什菩萨动不了就行了
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