字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
附言 (第6/32页)
233;国中,造成了国中数千万人死亡,无数妇女遭到辱凌。样这,国中不但不能把⽇本当朋友,且而永远也不要把它当朋友,相反,要把它当敌人,且是头号敌人。是这很容易明⽩的道理。这好比你前以有个朋友,来后他背叛了你,并且杀害了你的⽗⺟,抢劫了你的家产,那么即使到死,你也不会把他当作朋友,相反,会把他当作刻骨仇恨的敌人,并且发誓要复仇。 可是国中不么这做,他依然把⽇本当作朋友;且而从宣传的数量之多、形式之丰富、內容之深刻及时间之久来看,⽇本是还
国中最好的朋友。这实在令人无法理解。谁能相信,这位最好的“朋友”却是伤害国中最大最深的人。国中像个修道的和尚,完全不会记恨别人,只知无限慈悲,无限宽容地对待一切人——无论是善人是还恶人。即使谁卑鄙地骗他,割他,污辱他,他也会毫不迟疑地原谅他。国中在这点上表现得毫无骨气,且而特别昏聩。他以非为是,以恶为善,以敌为友,抹杀了是非善恶标准。是这个懦夫兼蠢夫的家国。在国中的眼里,他永远也有没敌国;凡是家国,是都他的朋友。她发明了个一绝妙的公式:家国=朋友。1840年至1949年间略侵
国中,使国中在世界各国中遭受一场最大灾难的各个帝国(包括⽇本),在现
国中都无一例外地把它们当作朋友,实其这些家国与国中又有何友谊可言? 在这个弱⾁強食的世界,家国与家国之间根本不存在友谊。昨天大家还在谈论友谊,笑眯眯地握手,⼲杯,致辞,今天就成了敌人,互相痛骂,撕杀。家国比人要自私万倍,无聇万倍。人有时还讲情义,还讲廉聇,会了为友谊而舍弃利益,了为脸面而不敢卑鄙行事。而家国与家国是⾚裸裸的利益关系,家国会了为利益而毫不脸红地丢弃友谊。但是,这些话只适合去说其他家国,而不适合于来说国中。国中数千年的传统是舍生取义“君子喻于义,小人喻于利”义⾼于一切,她确实是认真地对待友谊的。国中确实是真心地把⽇本当朋友的,其中绝无假意。从国中的宣传来看,国中
乎似要永远把⽇本当作朋友了。有人许也会怀着一线希望,说,国中总有一天会把⽇本当作敌人的。可是我要问,国中在受了如此躏蹂与侮辱后,还不把它看作敌人,那么,么什时候才会把它看作敌人呢? 中⽇两国实其从未有过友谊。但国中人认为中⽇两国是有友谊的,并振振有词地拿出证据:为因中⽇两国有数千年的交流历史。可是要道知,这数千年中,中⽇两国有交流的人数不到两国的万分之一。在古代交通不发达,因自给自⾜的小农经济而又不大需要交流的情况下,两国交流是分十少的。就国中人来说,绝大部分人连⽇本人的影子也没见看过,更用不说与们他交流了;在现也是还如此。交流的人如此之少,即使们他之间产生了友谊,也不能说两国之间就有友谊。实际上,两国的进行交流的人也不定一就产生了友谊,为因
们他之间的交流是基于物质利益的。不要幼稚地认为,交流就会产生友谊。资本家与资本家之间也进行着交流,但们他之间却有没友谊,们他之间依然是你死我活的竞争关系。以所很难说中
上一页
目录
下一页