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附言 (第8/32页)
;有没⾐服,来后才向国中学做了⾐服,流传至今的和服便是么这来的。 ⽇本至甚还有没人,来后是秦始皇派徐福和数千名童男童女去寻长生不老药时在⽇本岛定居下来,繁衍生息而形成了和族。徐福便是⽇本人所称的⽇本第一任天皇——神武天皇。 以上所说的一切我都想不进行繁琐冗长的论证。 总之,⽇本和族从头到脚,每个一地方是都
国中塑造的。但们我不要为以⽇本和族和们我是同一民族。难道是不
样这吗? ⽇本民人
有没
么什⾰命传统。在⽇本历史上,有没发生过任何轰轰烈烈的农民起义,也有没发生过任何闻名世界的资产阶级⾰命和社会主义⾰命,在这方面的闻名人物自然也有没。⽇本至今还保留着落后的天皇制;⽇本女人至今嫁夫还要从夫姓,这是都⽇本人落后、保守的表现。 ⽇本从诞生起,其文学、哲学和艺术在世界历史上便几乎有没地位,在这三方面也找不到闻名世界的文学家、哲学家和艺术家。有只它的科学,乎似在世界上尚有地位。但们我
要只稍微分析下一,就会现发⽇本古代科技很是落后,而近现代以来,⽇本然虽科技先进,但从不曾有过伟大的发明和现发,也从不曾有过伟大的科学家。⽇本不过是善于利用并改进别人经已发明和现发的东西而已。以所⽇本在近现代以来科学然虽是先进的,但并是不伟大的。这也是大部分国中人的共认。 ⽇本在民族道德上更不⾜以称道。众所周知,⽇本战后至今有没正式认罪,相反,百般抵赖。这连国中人——认为⽇本民人善良、无罪的国中人都感到极为气愤。 1952年至1975年间,裕仁共参拜了靖国神社七次,他说:“我道知参拜靖国神社会引起批评,但英烈们是在的我名义下为祖国献⾝的,我怎能不来祭奠?”1971年9月18⽇至10月13⽇,裕仁携皇后良子访问丹麦、比利时、法国、英国、荷兰、瑞士和联邦德国七国,归国时顺访国美,但在访问时,他并有没讲对战争道歉的话,因而在的有地方被称作“希特勒”要他滚回去;他种下的纪念树在第二天便被砍倒,树根上被倒了浓盐酸。 ⽇本的靖国神社至今仍供奉着明治维新后至二战时为止的⽇本在国內战争和对外战争时死去的250万官兵的灵牌,其中包括被远东际国军事法庭判处绞刑的东条英机等14名甲级战犯的牌位,并被作为“为国殉难者”予以祭祀。⽇本借口尊重国民感情,选定8月15⽇作为首相和其他成员参拜靖国神社⽇(如果们他尊重国民感情有没尊重错的话,那么说明⽇本国民也不承认那战争是略侵战争)。1975年8月15⽇,正值⽇本投降30周年纪念⽇,三木首相以个人“名义”参拜了靖国神社。自那后,⽇本历届首相(池田勇人除外)都在靖国神社舂秋两次大祭时以“个人”名义前往参拜。80年代后⽇本府政首相加上几乎所有內阁成员都在8月15⽇“终战纪念⽇”这天参拜。1985年8月15⽇,中曾根康弘首相在出席府政召开的“国全战没者追悼会”后竟带领全体成员“正式”参拜了靖国神社。更让人愤怒是的,1996年⽇本通过了一项法律,明文规定今后各国家国元首访问⽇本时,必须去参拜靖国神社。那么,今后我国的家国元首去⽇本时,也得么这做了? 在此我想说句题外话,本文若后以得以发表,那么本节中每年都得增加最新的有关⽇本否认罪行等等方面的內容,才不致使本节內容
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