第11章可分为两种 (第1/2页)

    第11章 可分为两种

    yinjing不举，表明和气不充实，即使坚举，如果不大，即表明肌气不够，虽然壮大，如不坚硬，则骨气不完全，就算坚硬，如果不热，就表明神气不充足。所以“怒为精之明”亦即精力之黎明，是情意的流。“大为精之关”可说是精力的关卡。

    yinjing怒张坚硬，皮肤有光泽，交欢准备已就绪，即将进军的状态。所谓“坚为户之门”表明双方性器带有热气，逐渐达到高潮时，性器先端开门，不由的射出jingye。

    此和气、肌气、骨气、神气，顺序充实，全须守稍度，依神气调节，不可随随便便行动，仍以不泄为要。一如上述，四至指yinjing怒张、胀大、坚硬、发热的状态对各种情形发生。

    假定有和气、肌气、骨气、神气等作用因子，又对于精力方面下明、开、户、门之解释，明即黎明，暗示性乐欲次第亢进之，开为开始之开，户为闭，门指射出口。

    即当交欢时，性欲次第亢进，开始射精时，用意志之力（神气），使射精管括约肌作用，强力的抑制射精，这便是房中术之关健所在，是以闭固不泄精之理想。

    而且节之以五常之道，不可任性欲而滥施，即戒之不可射精，在性交时，yinjing的勃起，为绝对的先决条件。yinjing的表面，由腹皮延长所形成之包覆被着。

    而前端的guitou，则由神经满布之皮肤所蒙蔽。其内部由海棉状血管组织所形成之海棉而构成，尿道则贯通其中。

    勃起乃是由于动脉血引起海绵体强度的充血，不是静脉血的郁结，勃起的原因，有下列三种：第一、是由于局部的直接刺激所引发。

    如guitou里面，guitou冠或包皮勒带附近，以及yinjing包皮面，遇有适当的强度刺激，则立被传达到大脑，发生快感，由于反射作用，海绵体充血，以致勃起。

    第二、是由于精神方面的心理作用，从大脑直接送出的刺激作用，成年男性的勃起，第二场合较第一场合为多。第三、是由于膀胱过度充满所发生反射性的勃起。

    尤其是在早晨睡醒时多见。勃起发生时，性的兴奋，致使那向尿道口之左右考巴氏腺，以及那一些散在的小粘液腺，同时分泌少量透明的弱碱性粘液，用以湿润guitou表面，使yinjing易插入yindao内。

    这种分泌液因为是弱碱性，可使尿道中残余着的酸性尿，得以中和，帮助对酸性抵抗力弱小之精虫，可以安全通过。这种分泌，是接着勃起而来。

    由于局部直接受到刺激而引起，甚至在勃起以前，纯粹用于精神上性的兴奋，亦可发生。简单地说，这种分泌，简直只由于精神上性的兴奋时才发生。因为尽管局部直接受到刺激，能够勃起。

    可是如在精神上没有感到性的兴奋，那这样的粘液，不会分泌出来的。关于性方面无知的男性，往往误解这样的分泌现象是早泄，就独自烦闷，这是毫无意义的。又女性也不可仅仅以为男性性器的勃起，即表示有性欲，比如对疲劳的男性。

    即使直接加以刺激，引发勃起，若是不发生如此的分泌，则应该断定其的性的意欲，尚不充分，因此尽管加以强烈的直接刺激，亦终不能当低快感接受，相反有时竟引起疼痛，那未在性的兴奋下，即有勃起与液分泌。

    就自然促进次一阶段插入yindao内，再发生一连串的磨擦运动，是加重，一会儿便达到最高潮，便开始射精，这是一种无法中途阻止的反射。

    在这里所当注意的是要想加重刺激，引至射精，这不全是靠局部的刺激，更是有赖于精神上的刺激，性的兴奋，才是引起射精的全因。例如在男性自慰行为中，一旦jingye藏过多时，虽然仅靠一连串部的刺激，亦容易