第3章可是在事实上 (第1/2页)

    第3章 可是在事实上

    男人御女时，应经常认为好像持着烂朽的鞭绳，以驾着悍马，随时有脱鞭之危险，又象站在万丈深潭的边缘，谷底倒插着亮晶晶的刀子，一失足必然粉身碎骨，因此必须小心翼翼，如疏忽大意，便会泄精，如果经常爱惜jingye，能控制而储蓄不泄的话，你的生命将是无穷尽的。”

    黄帝问素女：“想暂时不交欢，怎样？”素女回答：“那是不可以的，天地阴阳两气，时开时闭，因而有春夏秋冬之理，遵从四季自然的神意生活，如果违背而不交欢，正如闭门却扫，好不容易长出来的能量不能宣泄，阴阳之道便因此而绝。”

    如果变成这个样子，怎能够去补给精力呢？遇到这种情形，还是要经常反复做练气之法，不断吐故纳新，以期新陈代谢之用，发挥无遗。自己虽想设法保持健康。

    但如果完全不用其器具，则结果变成废物一样，不成器了。所以不但使用练气之法，还要以导引之法设法引入宇宙之精气于体内。

    而将此导引之法在交欢时应用，将即欲泄出之精，忍而不泄，相反地要吸收女人精气…还精。修练还精法是珍惜精气，自然能储积生命根源之能量，那你就能健壮，返老还童。

    我国古代医学的根本思想为“自然随顺”活在天地间，非随自然现象变化不可。有此“随四时”原则，于是万物应春夏秋冬四季，反复着生、长、收、藏的循环变化，为了遵照季节之原则，使阴阳之原不闭，需要练气与导引，以便表陈代谢旺盛，并将精气蓄积于体内，认为唯有靠还精之法，才能享长生不老之宝。

    “练气”与印度瑜珈之坐禅呼吸相通，是一种静的锻炼法。“导引”者一如现今之丹麦体cao，属动的锻炼法。

    现在我国盛行的气功治疗法或太极拳、华陀五禽戏等属古代练气、导引之亚流。素女经有这样的记载：黄帝问：“对于男女之交欢，其节度怎样才能遵守？”采女回答说：“在交欢方面自有应遵守的原则，男人需要好好锻炼，才能够较长时间交欢。而且性器不致萎缩。”

    唯有男人yinjing坚硬，才可消除女人一切疾病。双方都爽快，气力充实，但如果那重要的锻炼，而草率交合时，气力会逐渐衰竭的，那该怎么办呢？先要定气，要心安理得（安心）并且保持舒适稳静的精神状态（和志）。

    齐备此条件，而心地清澄时，神清气畅，不冷不热忘记饥饿或肚子饱，身体的情况安定，觉得轻松愉快，悠然自得。

    就在这时，把性器轻轻插入慢慢摇动，尽量少抽，这样的女人的快感逐渐高涨，男人精神也永远充沛，性器不衰弱，这就是所谓交欢之节度。

    在本节交欢时应注意的，告诉男人不可随便射精。古代医学家多以为jingye的本体是血，所以重点在以防止溢泄。

    而且纛此道之秘诀在以阴阳之调和。编者在此把素女经与玄女经连贯在一起。首先由素女知安、定气、安心、和志之重要，由于想知道它的详细情形于是进一步问玄女。

    玄女经上有这样的记载：黄帝问说：“我曾向素女请教过阴阳交欢之道，自有节度，能不能替我作更详尽的说明呢？”

    玄女回答说：“在天地间，森罗万象，其变化均起于阴阳之交，阳得阴而化，天地万物欣欣向荣，阴得阳而迟，变生不绝，始能达成目的。”

    如此，阴与阳经常互相相和相通。是以男性看到女性，阳物便会勃起，女性也会阴部湿润，柔和地开展。双方性液流出，适切相连。须知男人应守八节，女方有九个规节。

    如果藐视这种法则，男人会生病，女人会月经不顺，患各种疾病，终会不治而死。如果知其道而交合，则非但快乐，身体强健，还能延年益寿，脸色也像美丽的花瓣一样，妍丽可人。”