第22章必须经常茭媾 (第1/2页)

    第22章 必须经常茭媾

    假使每一个婚姻基础稳固的四十岁母亲都能够用她的行为准绳套住她那双十年华的女儿，这个世界将变得索然无味。可喜的是母亲通常没法套住女儿，再说，二十年后，现在的少女也将身为人母。

    她也会同样地对付她的女儿。假如女儿不懂得这种历程，她一定会碰上麻烦。许多十八到二十五岁之间的年轻人通常都热心地献身于性自由的信念，可是有时候在这种讯息传到性器官以前，大脑便把线路切断了。

    其实那是在同一线路上传达了两种讯息…一种是：“一切顺利！尽管做你想做的事情吧！”有时候另一种讯息的音量大了点，它警告说：“你要是怀了孕怎么办？他真心爱你吗？”性交时心怀戒惧就必然达不到高潮，性交时心怀罪恶感也就达不到高潮。【为什么心怀戒惧即达不到高潮呢？】人类的性交是可有可无的，不性交不致于活不下去，人们只有其它较重要的欲望都得到满足后才会去追寻性的满足。

    饮食、居处以及最低限度的安全感是首要的项目，当人类遇到任何形式的威胁时，便会本能地准备采取应付行动。第一个无法得到的东西之一是性高潮。再其次，男人可能变成不举。

    然后男女两人都会完全失去性欲。一个十九岁的大姑娘如果因想到是否“应该”的问题而心情惶惑，这便会阻碍在性交时达到高潮。一个二十五岁的女秘书已经离了婚，有两个小孩，她可能因为担心会再怀孕（“今天我忘了吃避孕丸没有？”）而无法达到高潮。另一种形容得很妙的因素是所谓的“yindao妥协”许多未婚而性欲旺盛的少女们的内心中往往有两股相反的力量在冲突：“我需要性的满足！我要有性的满足！”

    而仍留在她们心底的早先的旧观念却叫道：“婚前的性行为是不对的！把你的贞cao保留给你的丈夫吧！”

    既然大脑没法使这两种对立的观念妥协，它便把事情交给了多才多艺的器官…yindao，结果产生了（几乎）没有罪恶感和偶尔达不到高潮的性交。性交“罪行”马上有了“惩罚”

    那就是高潮障碍。yindao扮演了双重角色，既是法官，又是刽子手…这算得上十全十美的妥协。所谓十全十美，是指假若你不反对那种残酷和不平常的惩罚而言的。【为什么残酷呢？】道理有两个。

    第一、这情景就像弗瑞吉亚（phrygia）的国王谭塔勒斯（tan-talus）所受的惩罚一般。

    希腊神话说，谭塔勒斯被罚站在高到下颔的水中，他的口干渴得不得了，每一次当他低头想喝口水时，水便退了去不让他喝着。

    那些被高潮障碍所苦的女人便知道谭塔勒斯王是如何地受罪，世界再也少有比高潮即将到来而又顿然逝去更令人痛苦的折磨了。第二种（也就是最悲惨的）惩罚是无谓的惩罚。

    一个身心正常的成年人因为违犯了十岁小娃儿该遵守的道德标准而不断自我惩罚，根本亳无理由。中学里的女生一星期性交三次未免太过火（虽然有些中学生真的性交得如此频繁），但反对一个二十二岁青春正盛、性荷尔蒙正充沛的女郎一星期性交三次…也是说不过去的。每一种形式的性行为都有它最适合的时间和地点，假如女子不在二十二岁时性交。

    她该等到什么年纪呢？难道要等到六十五岁不成？【不过，等结婚以后才开始性交生活不是更好吗？】或许是的。

    不过正当她的春情激动之际，要她每晚用冷水冲凉并不见得更有益于心理健康。最重要的是要记住，性是正当的事，人类能够延续就是靠男女不顾一切牵绊和阻碍，不断地毫不留情地交媾。

    传宗接代的本能是无法抗拒的，最迫切的事是把性生活规范到某一个圈子里，让男女双方都能得到最大的安全感和最高的满足。对大部份人来说，那个圈子便是婚姻。

    可是，万一由于某种理由而不