第一百五十二章 (第2/3页)

中国人的心里。《礼记》有一句话:“寡妇不夜哭”意思是说身为寡妇，要安心守节，不能在深夜里哭泣。

    “寡妇门前是非多”寂寞的深夜里，一个人悲伤地哭泣，是不是想男人了？还是被某个男人欺负了？这是为社会道德和舆论所不允许的。

    从明清众多文献对列女的记载中，可以发现，当时绝大多数的寡妇，年龄在14至30岁之间。这一年龄段正是女性情感的旺盛期，也是性需求的强烈期，无论生理还是心理都极渴望异性的爱抚。

    但是，由于封建社会的种种罪恶，寡妇们被迫只能望“性”兴叹，这是对她们正常人格的形成和发展是一种摧残。

    妇女守寡是痛苦而漫长的，为了抵御难奈的寂寞和感情的饥渴，她们采取了种种的办法，甚至为自己设置了一些非人道的藩篱，试图让自己达到心如枯井、欲望全无的境界。

    从现代人的角度来看，真是让人不忍。有的寡妇守寡后，不愿走出家门一步，尽量减少与外界的交流，特别是与异性的接触。《明史烈女》记载了这样一件悲惨的事，如却县李胡氏25岁守寡，发誓终身不出家门。

    一天邻家起火，大火烧到她家，家人赶紧过来救她，她却把7岁男孩从门koujiao给嫂子，然后“抱三岁女端坐火中死”宁死也不出家门。这样的例子，《广州府志》也曾记载过一件:明嘉靖年间，广东南海县朱黄氏，很年轻时就守寡，她“动遵礼法”从不踏出家中大厅半步，被当时人称为“女君子”还有的寡妇，忍受不了寂寞，渴望再嫁，但是，这是封建社会所不容许的。如明景泰年间，河北有寡妇“不安于室”试图再嫁，其家族以此为耻，族长率领族人“合群以殴杀之”

    真是极端的残忍。有的寡妇守寡后，全身心投入做生意上以积累财富排解寂寞。《高密县志》记载，干隆年间高密县寡妇傅单氏守节31年“持家有成”以致“家业五倍于原产”成为远近闻名的女富豪、女强人。读史使人明智，历史就像一面镜子，无论你生活在哪个时代，你都可以在里面找到你的影子。

    李凤卿和秦玉莲两人自从孤身之后，也都是全身心投入做生意，多年来兢兢业业，就像《高密县志》记载的干隆年间高密县寡妇傅单氏一样成为远近闻名的女富豪、女强人。

    或许她们这些年来就是借着工作把全部的精力都耗光耗尽，才能做到心无杂念。可是，这样的女人一旦爆发，也绝对是洪水猛兽，一发不可收拾。我已经领教过秦玉莲的火辣，知道什么叫如狼似虎，什么叫虎狼之年。

    “你，没事吧。”我心里有些忐忑，有一种惹火烧身的感觉。走过去蹲下来，手指伸过去，颤巍巍的，就像是要触摸一个涨到了顶点的气球，生怕一触就爆了。

    “…”我没有听到女人的应答，分不清她现在是清醒的还是迷糊的。“姐夫，你快点嘛。mama喝醉了，是不是想吐。”

    小美人见我慢吞吞的，不由在后面催我。但是我却有种预感，似乎不是这么简单。一个念头只是一闪而过，却又被一声呕吐而抛掷脑后了。“呕！”女人像是回应小美人似的干呕了两声。“姐夫，你快点扶mama起来啊。”

    小美人在后面催着，如果可能，她是巴不得自己跑上前来。没法子，这母女俩配合的太好了。我也只得赶鸭子上架，硬着头皮上了。

    一横心，我也不管他三七二十一，俯身就把女人抱起来。抱女人我是行家了，所以一般来说，无论怎样抱女人我都不费吹灰之力。可是眼下却有些作难。看着小腹下那依然不肯消停，不肯休息一会，不肯赏脸的兄弟，还真是难为情啊。

    怎样抱呢？我的脑海里闪出各式各样抱女人的姿势，但翻来覆去的，到最后还是选择了最为普遍的抱法，就是托，双手托，一手托头，一手托屁股。女人醉醺醺的，眼睛闭着，口鼻中还喷着酒气。还好她是这种状态，我心里稍稍安慰了一下。

    我先把她翻转过来，然后就按照心中所想弯腰抱起她。当我的手接触到她的时候，女人的脸在白炽的灯光下像红洋布似的，感觉女人的身体也瑟瑟发抖。人喝醉酒后，有时候是一阵热一阵冷的，很正常。所以我没有在意，认为这是酒醉的必然。

    我尽可能地不让她身上的任何部位碰到我的下面。当然，我更不会让下面去故意碰触她身上的任何部位。这一刻，我表现的太正人君子了。按说，这还真是有点匪夷所思。女人的脸色一片绯红，连耳根都是红的，细嫩的耳朵像水晶一样美丽。

    真是我见犹怜，我的心脏仿佛被麦芒刺了一下，感觉浑身的毛孔都在收缩似的。我感觉